“Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus pada setiap (memasuki) masjid…” (QS. Al-A’raf: 31).
Ayat tersebut merupakan bagian dari tuntunan adab ketika beribadah. Secara lebih luas, masjid menuntut umat Islam untuk menjaga kebersihan, ketertiban, kesopanan, dan suasana yang mendukung penghambaan kepada Allah.
Namun, menjaga kekhusyukan bukan berarti setiap bentuk suara, kegiatan, atau ekspresi kegembiraan di masjid otomatis dilarang. Penggunaan pengeras suara, kegiatan pendidikan, diskusi keagamaan, dan aktivitas sosial dapat dibenarkan sesuai kebutuhan, adab, serta ketentuan yang berlaku.
Hal yang perlu dihindari ialah perilaku yang mengganggu jemaah, merendahkan kesucian tempat ibadah, atau mengubah kegiatan keagamaan menjadi aktivitas yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam.
Dengan demikian, menjaga kehormatan rumah Allah berarti memastikan bahwa setiap kegiatan di dalamnya mendukung ketaatan, kemaslahatan, dan penghormatan terhadap sesama.
Keempat, Ibadah Seharusnya Membentuk Akhlak Mulia
Ukuran kualitas ibadah tidak cukup dilihat dari frekuensi, durasi, atau kemeriahan pelaksanaannya. Ibadah juga seharusnya memberikan pengaruh positif terhadap kepribadian dan perilaku manusia.
Allah Swt. berfirman dalam Surah Al-‘Ankabut ayat 45:
“Sesungguhnya salat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar.” (QS. Al-‘Ankabut: 45).
Ayat tersebut menjelaskan salah satu fungsi penting salat, yakni membentuk kesadaran moral yang mencegah manusia dari perbuatan tercela.
Tentu saja, seseorang yang masih melakukan kesalahan tidak otomatis kehilangan seluruh nilai ibadahnya. Manusia dapat mengalami kelemahan, kelalaian, dan pergulatan untuk memperbaiki diri. Justru, ibadah seharusnya menjadi jalan untuk terus bertobat dan memperbaiki perilaku.
Akan tetapi, apabila seseorang rajin menjalankan ritual keagamaan sementara ia sengaja memelihara kezaliman, menipu, merendahkan orang lain, atau mengabaikan hak sesama, terdapat kesenjangan yang perlu segera diperbaiki antara pengamalan ritual dan nilai moral Islam.
